L'amulette

« J’aime ces peuples jaunes et noirs qui n’ont jamais eu l’indécence ni l’indiscrétion de nous envoyer religieux nègres ou chinois pour nous convertir à leurs Dieux » Maurice Sachs.

• Amulettissimo pour tenter de montrer qu’au delà du visible et du discible, se superposent des éléments plus complexes, déclencheurs de questionnements. Comment les symboles, témoins de « non-dits » culturels, inscrits dans les cultures anciennes de l’Afrique, ( voir à ce propos la pratique des amulettes datant de la période de Gherzé en 3500 Av. J.C ) et qui restent latent dans les mémoires collectives contemporaines peuvent conduirent à ouvrir une réflexion sur les rapports entre la création esthétique et les fondements d’une culture par l’exploration des liens entre l’art et le sacré, en levant les tabous sur nos oublis :
  
  

  Nos oublis Voodoo Nos oublis Ama Nos oublis Mâat Nos oublis Awa Nos oublis Awale.